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II CONGRESO REGIONAL DE MUNICIPIOS ESCOLARES
http://congresodemunicipiosescolares.blogspot.com/
En nuestra ciudad de Yungay, se realizará el II CONGRESO
REGIONAL DE MUNICIPIOS ESCOLARES entre los días 17 al 19
de setiembre del 2008, con la participación de: Congresistas
por Ancash, autoridades del Ministerio de Educación, el
Presidente de la región Ancash, el Gerente de Desarrollo
Social, Director Regional de Educación de Ancash, la
comunidad educativa y la población en general.
Los temas a tratar son los siguientes:
·
Rol de los Municipios escolares en la gestión del medio
ambiente.
·
Construyendo Ciudadanía desde los Municipios escolares
.También en este Congreso se
difundirá la CULTURA REGIONAL pues está prevista la
realización de una gran comparsa folklórica inaugural el día
17 de setiembre, noche cultural y noche de talentos con la
participación de los líderes escolares de las provincias
visitantes.
Mas información, la
pueden obtener a través de la pagina WEB del profesor JORGE
MEJIA BERNUY, Miembro de la Comisión Organizadora UGEL,
Yungay..
ELECCIONES MUNICIPALES EN LA PROVINCIA DE YUNGAY
El 19 de
noviembre sel 2006 se llevaron a cabo las elecciones
municipales y regionales en todo el Peru, siendo electos
como ALCALDES en nuestra provincia las siguientes
personas:
Alcalde Provincial: Sr Cico Alamo Figueroa
Alcalde de Cascapara: Sr. Jorge Rigoberto Jara Infante
Alcalde de Mancos: Sr. Javier Espinoza Leandro
Alcalde Matacoto: Sr. Pedro Bejar Colonia
Alcade de Quillo: R.P. Luis Palomino Palacios
Alcalde Ranrahirca: Sr. Juan Sulca Morales
Alcalde de Shupluy. Sr. Guillermo Ybarra Giraldo
Alcalde de Yanama: Sr. Lucio Julca Cordova-
A todos
ellos les hacemos llegar nuestra felicitacion y les
instamos a trabajar con DEDICACION Y HONRADES para el
progreso y bienestar de nuestra querida provincia.
2.0 DESCUBRIMIENTOS ARQUEOLOGICOS
La llegada de los primeros
hombres a América
Cuando los primeros hombres
Cro Magnon cruzaron el
Estrecho de Bering desde el
Asia hacia
América del Norte, en el 34,000 a.C., jamás pensaron que
sus descendientes, pudieran ser los gestores de dos grandes
culturas finales en
América toda; en Mesoamérica, con los
Aztecas y en
América del Sur, con los
Incas. Como tampoco imaginaron, que muchas de las
naciones formadas a raíz de su paso por el “puente de
Beringia” (entre el
valle del Yukón y la
cordillera de Brooks y que bajaba por el valle del
río Mackenzie), protagonizarían hazañas grandiosas, unos
y vilezas, otros.
El
homo sapiens sapiens, quien ya había conquistado Asia
se había adaptado a
Siberia. Los estudios geológicos, demuestran que durante
los últimos 40,000 años, el “puente de Beringia”,
estuvo por encima del agua y por tanto apto para ser
cruzado, en dos periodos: el primero, hace 36,000 años
(34,000 a.C.) a 32,000 (30,000 a.C.) y el segundo hace
28,000 años (24,000 a.C.) a 19,000 años (17,000 a.C.).
Ese corredor abierto era una
faja de tierra sin glaciares, prolongación del “puente de
Beringia” porque nacía en
Alaska en el valle del Yukón y la cordillera
de Brooks y bajaba por el valle del río Mackenzie
para seguir por la vertiente oriental de las
montañas Rocosas hasta
Dakota del Norte y
Dakota del Sur. Hasta hace 20,000 años (18,000 a.C.) en
que los glaciares alcanzaron su máximo ancho y el corredor
se cerró.
Existen evidencias tempranas
de ocupación del Ande peruano en la pascana de Paccaicasa,
en la cueva de Pikimachay, también Jayhuamachay,
Pachamachay y cerro Huargo, con una antigüedad de 13,500
años a.C.
Sin embargo el desarrollo
cultural, mas contundente lo encuentra el antropólogo y
arqueólogo Thomas Lynch ( Universidad de Cornell USA), en
El Guitarrero, con una antigüedad
promedio de 10,600 años A.C.,
en los andes norte, en la
Cordillera Negra, en el
Callejón de Huaylas, en la
región Ancash, provincia de Yungay, en la orilla
occidental del río Santa.
Corresponde a una cueva a una
altitud de 2,500 m.s.n.m., en donde se han encontrado restos
fósiles y que según su data, fue utilizada durante todos los
siglos del nomadismo y de la época de la agricultura
incipiente; pertenece al piso ecológico denominado Quechua.
Aquí el hombre de El Guitarrero, aprendió a convivir con los
de su especie estimulando la creación de la expresión verbal
que después fue el Runa Simi o idioma Quechua. En los
estratos inferiores de El Guitarrero se han encontrado
puntas de proyectiles y restos de cuchillo, según su
descubridor, el arqueólogo Thomas Lynch, parece ser que fue
la primera fábrica andina de instrumentos y armas.
En la costa peruana, cerca de
Lima en Ancón, se encuentra Chivateros,
cerca de la desembocadura del río Chillón que
evidencian la presencia humana hacia el 8,500 años a.C
Luego tenemos Lauricocha,
en la
región Huánuco, conjunto entre los 3,950 m.s.n.m., es
decir, región Suni y los 4,500 m.s.n.m., región Puna. Ahí se
encontró raspadores y lascas, huesos fosilizados de
camélidos y cérvidos (taruga o taruca), raíces y tubérculos,
proyectiles de puntas foliáceas en forma de sauce o laurel,
tumbas, la mayoría de niños, figuras de animales,
representación de danzas ceremoniales, etc., con una
antigüedad de 8,000 años AC, con comprobación científica
irrefutable. Hay que destacar que Lauricocha ( Huanuco) está
en el mismo eje transversal de comunicación de El Guitarrero
( Yungay) a través del abra de Llanganuco.
Otras antiguas huellas del
Ande peruano, son Tres Ventanas, Guitarrero II, Puente
Jayhua, Toquepala, Pachamachay, Caris (Tacna),
Santo Domingo de Paracas.
Y así llegamos a la revolución
agrícola en el Ande peruano, entre los 6,000 años a.C. y los
2,500 años a.C. y convirtió al
nómade en
sedentario, al
cazador en
pastor, al
recolector en
agricultor. Las cavernas dieron paso a las viviendas con
la finalidad de cuidar el huerto y el ganado
En la revolución agrícola,
parece ser que domesticaron primero la calabaza, los
pallares, el frijol, la quinua, las papas, el algodón y el
maíz, en ese orden cronológico en las plantas; y el
cuy, la
llama y la
alpaca, fueron domesticados entre los animales, mientras
que la
vicuña y el
guanaco, fueron objeto de caza selectiva.
Hasta que se llega a una nueva
sociedad andina, basada en la agricultura y el apego a la
pachamama (madre tierra en quechua).
Las Ciudades Estado en Perú
Las ciudades – estado,
hacen su aparición y así tenemos en el Perú, a la Ciudad
Sagrada de
Caral, en la valle de Supe, en la provincia
de Barranca en la
región Lima; los restos arqueológicos, se distribuyen
por 40 km2, y a una altitud de 350 m.s.n.m., con clima
caluroso y favorable para la vida humana.
"Los restos de la Ciudad
Sagrada de Caral, datan de hace 3,500 años a.C.,
perteneciendo al periodo arcaico tardío. Por tanto es dos
milenios (2,000 años) anterior a Chavín de Huántar, siendo
por tanto la más antigua y también el Estado más antiguo del
Perú. Esta antigüedad, sitúa a la Ciudad Sagrada de Caral,
al tiempo de “las ciudades sumerias de Mesopotamia o cuando
se construían las pirámides de Keops en Egipto. Y en América
sería lo más antiguo, porque recién hacia el 1,500 a.C., es
que empiezan en Mesoamérica los asentamientos permanentes.
En cambio aquí en el Perú, estamos hablando de 2,500 a.C.,
casi un milenio antes” (Dra. Ruth Shady)
Con características similares,
están Huaca Prieta, en las orillas de río Chicama
, en la
región La Libertad y que data de 2,500 años a.C., eran
agricultores y pescadores avanzados; pescaban con redes de
algodón o de fibras vegetales. Kotosh que data de
2,200 años a.C., en la margen derecha del río Higueras,
tributario del río Huallaga, en la
región Huánuco. Queusho en la provinsia de Yungay, La Galgada, en la provincia de
Pallasca, en el distrito de Tauca, a orillas del
río Chuquicara, afluente del río Santa, en la
región Yunga, con una antigüedad que la ubica en el
neolítico o formativo temprano.
RESTOS ARQUEOLOGICOS
DE KEUSHO
PROVINCIA DE YUNGAY,
PERU
Después de tres años de
investigación arqueológica en el denominado PIA Wanduy, el
Dr. Alexander Herrera -Jefe de la investigación- anunció el
27 de julio del 2008 el descubrimiento de restos
arqueológicos muy antiguos en el sitio de Queusho (Huarca)
Provincia de Yungay, Perú, con antigüedad aproximada de
1,600 años antes de Cristo,. Se ha encontrado que las
construcciones de Keusho tienen el estilo arquitectónico y
religioso del denominado “Tradición Religiosa Kotosh" o
“Tradición Kotosh Mito”.
El PIA Wanduy forma parte
del programa de investigación “Agua, ancestros y
memoria: La arqueología de un glaciar tropical en la sierra
norte del Perú” que contó
con el respaldo del Departamento de Antropología y el Centro
de Estudios Socioculturales e Internacionales (CESO) de la
Universidad de los Andes de Colombia. En la temporada de
campo 2008 participaron también estudiantes e investigadores
de la Universidad de Manchester (Reino Unido) y de la
Universidad del Cauca (Colombia), entre otros
La primera gran civilizacion andina: Chavin
de Huantar.- El primer horizonte cultural andino.
Así,
llegamos en Perú, al Primer Horizonte u Horizonte Temprano,
con Chavín de Huántar. El eje de cohesión, estuvo ubicado en
Chavín de Huántar, a orillas del río Mosna tributario del
río Marañón, en el Callejón de Conchucos, en la provincia de
Huari, en la
región Ancash, en la sierra norte del Perú, a una
altitud de 3,137 m.s.n.m., en el piso ecológico Quechua. En
su máxima expansión, se extendió hacia el occidente del
territorio peruano, desde Ocucaje en la región Ica hasta
Huayruro, en la región Tumbes. Pasando más allá dentro del
territorio del actual Ecuador, entre el litoral y la ceja de
selva. Como se dijo, formó el primer horizonte cultural del
“formativo”, ya sea por dominio territorial o por influencia
socio económica. Esta cultura se desarrollo desde el 1,500
a.C., hasta el 500 a.C.; es decir, que durante diez siglos o
un milenio, prevaleció su hegemonía en todo el quehacer
andino de la región u área de influencia.
Correspondiente a este Primer
Horizonte Cultural Chavín, están las culturas de Sechín,
en la provincia de Casma de la región Ancash, en el
piso ecológico Chala (costa). Cupisnique al norte del
valle de Chicama, en la quebrada de Cupisnique,
en la
región La Libertad; la zona de influencia de esta
cultura, fue por el norte hasta la ciudad de
Chiclayo y por el sur hasta
Ica. Parece ser que en todo sentido, compitió con Chavín.
Kuntur Huasi (casa del cóndor), ubicada en el
cerro La Copa a 2,300 m.s.n.m., en la provincia de
San Pablo, en la
región Cajamarca. Su vigencia histórica se desarrolla
entre el 1,100 a.C hasta los 50 a.C.. Otras culturas del “chavinoide”,
son Cerro Blanco, en el valle de Nepeña;
Moxeke o Mojeque, en la márgen derecha del río Casma.
Pacopampa, en el distrito de Querocoto, en la
provincia de Chota,
región Cajamarca.
El desarrollo de
culturas en la Provincia de Yungay.
Existen numerosas evidencias
de antiguos pueblos que existieron en la provincia de Yungay
desde hace miles de años, muchos de los cuales fueron
enterrados debido a los aludes han ocurrido en últimos doce
mil años.
Siendo
los mas conocidos: Huansakay, Keusho (Huarca), Huamancayan,
Marcayoc, Patapata, Loma,
en un radio de 10 Km. desde la antigua Ciudad de Yungay;
Etzahuain y Orqotunan entre Mancos y Huashcao;
Jatoviejo, Kisuar y Collo-Jirca en Yanama; Uchuscoto
en Cascapara etc.
Es por ello que saludamos a
la misión japonesa que hace estudios en Llanganuco y Huashao
porque nos permitirá conocer el glorioso pasado de nuestro
pueblo.
En
2006, bajo la conducción del
arqueólogo Japonés Ryozo Matsumoto se realizo el hallazgo
más novedoso de los últimos años al ubicar en las faldas del
nevado
Huandoy en el abra de
Llanganuco,
Provincia de
Yungay, abundantes restos para estudiar
el origen de la cultura Peruana y mundial. Dijo Matsumoto “
lo que hemos realizado nosotros es simplemente excavar con
mucho cuidado una serie de zonas de Yungay y hallar
ceramios, restos de cuerpos humanos en un cementerio y donde
se han encontrado enterrados una serie de cuerpos bastante
cubiertos con una serie de telas finas con colores
sorprendentes que demuestran con ellas lo rico que eran los
diseños de estos hombres de hace más de 2 mil años” el Dr
Matsumoto, anunció su retorno a Japón y tras un descanso
volverán a Yungay para seguir investigando los hallazgos
encontrados en
Llanganuco
y alrededores.
De otro lado
manifestó que los cuerpos especialmente de niños han sido
encontrados en una serie de cuevas bastante protegidas y a
los alrededores se detectaron una serie de ceramios
quebrados posiblemente por el tiempo, sin embargo es una
gran riqueza para la cultura de Yungay y Ancash, pues en
muchas de ellas se han visto los diseños con una gran
calidad y donde los antepasados realizan sus huacos con el
rostro de una serie de animales de la zona, nosotros estamos
dejando todo lo hallado en las excavaciones realizadas en la
zona al Instituto Nacional de Cultural pues es el mejor
lugar para poder garantizar su cuidado y a nuestro retorno
nos dedicaremos de lleno a los estudios respectivos
manifestó.
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